Kamientary da artykuła

«Ciahnuŭ nas dvaich». Čatyry historyi, jak šlub ajcišnikaŭ tresnuŭ paśla pierajezdu

  • Filipp
    01.04.2025
    Nie turbujsia siabra, u Sierbii chapaje pryhožych dziaŭčat, a z žonkaj razvadziś!
  • Fieminizator
    01.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Maksim Dizajnier
    01.04.2025
    Čiełoviek dołžien žiť odin. A nie taskať na svojej šieje vzrosłych uvalniej, kotoryje rano ili pozdno prisiadut na šieju boleje silnomu. Sovmiestnaja zabota o dietiach, pomoŝ v trudnych situacijach: dla etoho nie nužno každoje utro smotrieť druh druhu v rot. Parazitičieskaja modiel otnošienij, hdie partnier dołžien duť v opu druhomu tolko liš po hiendiernomu priznaku - eto pieriežitok niedoraźvitych lumpienov, kotoryje vsiu žizń živut v strachie, kak eti ojtišniehi iz staťji, takije žie potomki lumpienov iz proletarskoj dyry. Śniať kvartiru po-proŝie, pojti rabotať posudomojkoj na vriemia poska projekta, otdať riebienka v sierbskuju, a nie anhlijskuju škołu, pochudieť, pieriestať duriť hołovu svojej rodniej - niet, sami siebie otmorozim uši.
  • bydło dajet soviety
    01.04.2025
    Maksim Dizajnier, naviernoje dla biorobotov-mizantropov vsie tak i jesť. Nazyvaja lumpienami tiech, kto imi po suti nie javlajetsia avtor liš podčierknuł svoju fobiju kakoj-libo otvietstviennosti za svoi diejstvija v otnošienii druhich. Nie silno obrazovannyj socialnyj diehradant vynuždien dokazyvať svoju sostojatielnosť posriedstvom nakleivanija uničižitielnych jarłykov, vsie zakonomierno.
  • Avstrijak
    01.04.2025
    bydło dajet soviety, tak eto ž Maksim, iźviestnyj tut piersonaž :)
  • Answer
    01.04.2025
    bydło dajet soviety, "biełorusskije ajtišniki", sami po siebie, napominajut biorobotov. Čitaja o ich žiźni, nievolno łoviš siebia na myśli, čto eto napisano ob inopłanietianach.
  • Maksim Dizajnier
    02.04.2025
    bydło dajet soviety, Ja nie protiv sovmiestnoho proživanija. No vmiestie ludi dołžny žiť, kak partniery, biźnies-partniery. Eto kasajetsia nie tolko sieḿji, no i druziej. Kohda tri čiełovieka mohut prijti v lubimyj, a nie aby kakoj riestoran, i skinuťsia na troich. A nie kak u nas priniato: "Potom sočtiemsia". Nikakich "potom" byť nie dołžno. Kak i diekrietov po 3 hoda. "Potom" nieiźviestno čto budiet. A vašie "brať otvietstviennosť" ja vospriniał, kak obyčnoje podčinienije obstiatielstvam. Chitraja žienuška ili muž, riešiv svoi problemy za sčiet vas, s bolšoj vierojatnosťju pobiehut iskať čto-to łučšie. Obyčnaja istorija - razmnožiliś, i dalšie po krovatiam skakať. Zdieś na sajtie počti v každoj staťje.
  • ty nie partnier, ty chalavŝik
    02.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Smack your bitch up
    02.04.2025
    Maksim Dizajnier, "razmnožiliś", božažmoj. Ty sieŕjezno dumaješ, čto koho-to udiviš pryŝavym cinizmom i potriebitielskim otnošienijem k druhim? Suŝiestvujut ludi s ponižiennoj socialnoj otvietstviennosťju, za dohovoriennyj prajs ty možieš ispolzovať ich i oni tiebia, poskolku ty i sam iz nich. Vot i vsia tvoja diešievaja fiłosofija.
    Pohodi, eto ty žie mieriajeksia svojej zarpłatoj s rabotiahami s maza? Tak skazať, vozvyšałsia nad plebsom
  • Mihtau
    01.04.2025
    Chorošuju vieŝ brakom nie nazovut
  • Avstrijak
    01.04.2025
    Vspominajetsia miem: rasskaži o svoich «problemach» našim dieduškam i babuškam, kotoryje pieriežili čiert znajet čto i mnohije sochraniali normalnyje otnošienija vsiu žizń.
  • Imia
    01.04.2025
    Avstrijak, tolki ŭ miemach dla škałaty ŭsie zachavali. U realnym žyćci i pili, i naleva biehali, i svarylisia tak, što puch i pierje lacieli. Ale razvodzilisia radziej, fakt - pasprabuj padziali chruščoŭku ci chatu ŭ vioscy, a kali nie raźjechacca - to jaki sens?
  • Maksim Dizajnier
    01.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Maksim Dizajnier
    01.04.2025
    Avstrijak, Evropiejskije čašnickije priniessy s vami nie sohłasny
  • Avstrijak
    01.04.2025
    Imia, tak ja ž nie hovoriu, čto u vsiech było činno i błahorodno, ja žie napisał - mnohije sochraniali (mnohije eto nie vsie i dažie nie bolšinstvo). no v ciełom tak nie nyli po takim pustiakam. naviernoje i słov takich nie znali - dieprieśsija. a tiepieŕ u ludiej vsie błaha jesť, no dieprieśsiija u každoho vtoroho, biednieńkije
  • Answer
    01.04.2025
    Emihracija chorošij šans dla novych otnošienij.
  • Vad
    01.04.2025
    Piervoho hieroja staťji ponimaju. Sam był v pochožiej situacii, tolko eto jeŝio było v Biełarusi i nie v oficialnom brakie. V etoj situacii tolko odin vychod na moj vzhlad - razorvať połnosťju vsiakije otnošienija. Jedinstviennyj minus naviernoje v tom, čto v Sierbii raźviestiś nie prosto, nie vozvraŝajaś v RB. No jeśli niet sovmiestnych dietiej - to vsie ravno možno prosto isklučiť połnosťju jeje iz svojej žiźni i zanimaťsia soboj, dažie jeśli zatyk s oficialnym razvodom.
    Po povodu hraždanstva Sierbii jesť odin minus: nužien vychod iz hraždanstva RB, čto sdiełať biez posieŝienija RB krajnie słožno. K tomu žie Sierbija nikakich pobłažiek davať nie budiet, poskolku ona sotrudničajet s riežimom RB. Možno hraždanstvo połučiť i biez vychoda, no eto vozmožno nachodiaś v brakie s hraždankoj Sierbii, čieho hieroj takžie nie smožiet sdiełať, nie razvodiaś so svojej biełžienoj. Vobŝiem 3 hoda ožidanija pasporta mohut zatianuťsia na nieopriedielennyj srok. No v lubom słučaje udači jemu.
  • 1
    02.04.2025
    Vad, v čiem prikoł sierbskoho hraždanstva? Šiło na myło?
  • Žyhul
    01.04.2025
    Sumna, ale tak byvaje ŭ žyćci. Emihracyja nakidvaje ŭdvaja bolš prablemaŭ, čym žyćcio na radzimie, nie ŭsie vytrymlivajuć.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić